رحمة واسعة شاملة كل فكرة طرأت في ذهنة يصلي بها علي محمد وفكر في خلق الله سبحانك ما خلقت هذا باطلا سبحانك علمت اقدارنا ويسرت ارزاقنا فكان العاصي منا يفوق اقراننا
هاحط القصة كاملة للعلم بالسلوب غاية في البساطة هاحكي معاكم في الفسحة زي مابيقولوا لان مافيش اماكن محترمة بتدرس العلم المحترم ده
وللاسف غالب اللي هايدرسوه في الوقت الحالي ناس منهم واحده قالتلي ابليس البوي فريند بتاعي
طبعا دي اديها علم ايه يعني ؟ ؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟ ؟؟؟ ؟؟ ؟ المهم
رحم الله الامام علي ابن ابي طالب كرم الله وجهه والحمد لله الذي كرمة بعلم الفهم فأطاع الله وامن بالقدرة اللتي لخالقة في خلقة
هاشرح كل الخطوات والدلالات بما يتوافق مع الفقه مرفق بفتوي لكل حكم من الكتاب ومن السنة ومن المتبوعين من الاولياء عشان نعرف معني اولياء واللي هايقولي مولانا بعد كده هايزعلني وهازعل منه
الاولياء هم الاوائل في الطاعة من التوبة الي الذهد عن اقتناع
مرورا بترك المعاصي
شكوت لوكيع سؤ حفظي فامرني بترك المعاصي علم الله نور ونور الله لا َيُهدى لعاصي
اول اية في سورة البقرة اولها بسم الله الرحمن الرحيم
ا ل م ذلك الكتاب لا ريب فية فيه هُدَىً للمتقين
ا ل م
حروف اقسم بها الله اتكلمنا عن الالف بصورة مبسطه
مجاتش اسئلة هــ ـاعتبركم شيوخ لكن ل ظهر سؤال غبائي هاكون سخيف ماعدا الناس الجديده علي المجال دول براحتكم خالص
والفاهمين اتمني اسئلتهم تكون لصالح الناس وفي ما يخدم المضمون وحرصا علي ان تصل المعلومة الصحيحة والنقية فقط الي عقل المتلقي
ونبذ ماعدا ذلك لن يتلقي رد من الاخر
ومن البداية لو هانبداء بشتايم قولوا نخصص مكان نشتم بعض فيه
انا عندي منتدي كامل للسب
والله
بس انجلش تسجل فيه وانا اقعد امسح بكرامتك الارض ههههه
وانت ترد وكده
وطبعا مش عاوز انقل ده هنا عاوز المنتدي ده للمحترمين فقط ولعلم محترم نقي مهذب سليم مع مجموعه تجبر اللي يتابعها انه يحترمهم
اهدافنا علمية لحقائق تستند الي الدين الاوحد ذي الاسماء المتعدده
التوحيد لغة واحدة
وعدة فروع
فاللهم اجعلنا من شجرة الاصل النورانيه التي زرعتها في أ د م
الي اخر من تبع أحمَد الخلق
نصلي علي الحبيب ا ل م حب اللهم صلي علي محمد صلي الله عليه وسلم
زائر زائر
موضوع: رد: النصف الاول من(1) دورةعلم الحرف الإثنين أغسطس 04, 2008 12:25 pm
السلام عليكم كده من الاخر انا جاهلة بهذه العلوم لقد دخلت عدة منتديات كلها عفاريت و مخطوطات و كلام صعب المهم حاولت اتابع فيه خيط ناقص يجعل فهمك محدودا فالاصل مفقود و كلها تطبيقات من كتب منقولة و منقوصة و احيانا تافهة ثم يا اخي كل جماعة بعايروا الاخرين و غسيل وسخ منشور حاجة تكسف طبعا مش الكل كتبت هذا لتعرف ان هناك من يحب العلم لذاته و يتابع ليتعلم و يظن بك خيرا
elpo3po3 Admin
عدد الرسائل : 2344 العمر : 54 الموقع : قلب حبيبتي السٌّمعَة : 9 تاريخ التسجيل : 10/10/2007
موضوع: رد: النصف الاول من(1) دورةعلم الحرف الإثنين أغسطس 04, 2008 2:14 pm
كلام جميل اي نقطة تحسي انها مبهمة او خفية او صعبة انا موجود للرد
وخلاصة العلم ده بصراحة لا اله الا الله وامر كن والباقي كلام يوصلك لدول اي معدن بيطلع من الارض بيكون عليه شوائب الرياضات دي بتنقي الشوائب وتخليكي منك لله بصورة مباشرة او منك للعدو الازلي و اشبالة
ومن الاخر برضه كل واحد منهم محتاج التاني للتاكيد علي قوته
والا لماذا ربنا خلق ابليس ؟ ليه خلق الشر وحزرنا منه ؟ ليه خلق الظلم وحرمة ؟ رياضاتنا فيها اجابات الكلام ده وبتصهر كل واحد الي اصلة
الرياض بتظهر الوجه الخفي داخل كل منا المهم قدرتنا علي اننا نبص في المرايه الصبح نعرف مين تحت القناع
هنتعامل معاه ومع الناس بصدق والا هانلف وندور
اقصر مسافة بين نقطتين الخط المستقيم
ده المفروض عمليا الفطرة
والناس بتصعبها
مثل بسيط سيدنا موسي في يوم استسقي لقومة ربنا قاله اضرب بعصاك الحجر فانفلق منه اثنتي عشر عينا
والقصة معروفة ومدلل عليها بالقرأن وللعلم القرأن ليس معجزة النبي محمد صلي الله عليه وسلم فمعجزاته تخطت وعظمت عن ذلك صلي الله عليه وسلم
طيب لما الرسول صلي الله عليه وسلم في احدي غزواته وانقطع الماء وعطش الناس وحان موعد الصلاة ولا ماء قال اجمعوا الماء الذي في ازوادكم فجمعوا كل الماء الذي في الجيش فوجدوه كوبا من الماء فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم وضمه بين كفيه وفرج ببين اصابعه صلي الله عليه وسلم وقال توضؤا بسم الله
قال انس رائيت الماء كان يفور بين اصابعه اليس هذه افضل من حجر موسي ؟؟؟؟ ؟؟؟
ماذا حدث مسه بيده الشريفة وسمي واثني علي الله وسئلة البركه وقال توضؤا فتوضاء الجيش وشربوا وملؤا انيهم
الحديث في البخاري الف وخمسمائة يتوضؤن ويحملون الماء من الكوب
@ @@ @@@ @@@@ الفرق بينهم هذا انتظر وتحاور وهذا انطلق من فرط ايمانة بالقدرة الي العمل بصورة مباشرة الفرق هنا ناس بتتكلم وناس بتنفذ واحنا الحمد لله مش بنقول احنا احسن من غيرنا احنا اقل من غيرنا وغيرنا احسن مننا بكتير والبيان علي المعلم زي الجيش مابيقول
الا نسان خلف لسانة وانا الحمد له الاصل في العلوم او مرجعي الشخصي الكتاب والسنه ولكن ارجو ده مايخلطش الامور الشخصية في العمليه انا علي المستوي الشخصي انسان مختلف وعكس الصورة اللي هنا لان صوتي في المنتدي لازم تكون حلوة وانسان محترم الخ الخ وحقيقتي غير كده المطلوب لما اتكلم في موضوع وقفوني قولوا عاوزين ادلة عاوزين امثلة لما انزل فايده جربوها وقولوا حصل معاكم ايه
عدد الرسائل : 2344 العمر : 54 الموقع : قلب حبيبتي السٌّمعَة : 9 تاريخ التسجيل : 10/10/2007
موضوع: النص التاني الثلاثاء أغسطس 05, 2008 6:39 pm
هلا وغلا النص التاني هايدمر النص الاولاني
لان بصراحه الكلام اللي لازم اقولة هو كلام نظري عشان يوصلكم للعملي
وعشان العملي يكون صح ومخك شغال لازم اقولك المعلومة البسيطة اللي انت ما تنساهاش لان هاتحشر دماغك بكلام كتير وساعه الجد هاتنساه لان اغلبة حشو
المهم كلنا عرفنا حرف الالف ( أ ) كانت مكتوبة عرف بس واحد صلحهالي
المهم حرف الالف بحكم اوليته له سطوته وهيبته زي الجيش كده
انا عاوكم تنطوا معايا من الاف الي الدال ( د ) وخلينا في الــ ( هــــ ) لانه اول حروف هب لي واتفقنا ان سليمان سل يمن
المهم تكونوا فاهمين الاشارات يا جماعه لان الحكيم مش بس اللي بيضع الشيئ في موضعه الحكيم كمان اللي لازم يحدد موقعه انت لازم تفهم ان فيه ترتيب لكل شيئ والترتيب ده علي اول الحروف ال 9 والهاء من هب = الجذب لان الهاء يشير الي الهادي والي (هنا ) هنا دي محلها القلب ولكن لان القصة تاثير مغناطيسي هنكنتشق ان جذب الهاء في الاية اللتي تليها فاستجبنا له
و الخ الايه
هاتسئل مين حضرتك غير اللي بيستجيب
المهم الكلام بقي للمراحل المتطوره اللي بيوفق اللهم يا جامع بين فلانه وفلان مايحطش جامع لان ربنا قال وخلق من كل نفس زوجها فبالتالي جمع بينهم برزخيا فانتفت صفة طلب الجمع المطلوب الهدايه
---------------------------
عارفين ترتيب الدعوة العظمي اه م س ق ك ح ل ع ي ص ط ر ن
انا ماشي عليه لانه هو اللي باني عليه فرضيتي
لانه في نظري اصح الاقسام ولكن سرة في ترتيبه ومن عرف درج السلم وصل اتفقنا ان بعد استخدام الحواس الخمسة بتنمو السادسة وقلنا وشرحنا التنويم المغناطيسي اللي بيوصل النائم انه يدخل مرحله نوم من داخل مرحلة عشان يوصل لحالة انه اعمي وبيستخدم طريقة برايل للتعرف علي الحياة من حولة وقلنا ان دي حاسه علميه مكتسبة ووهميه وممكن تزول في اي لحظه لان هناك باس وورد بين الشخصيات واذا المريض سمع الكلمه المطلوبة لايقاظه من حالة نوم معينه فان اللاوعي بيستقبلها وينرجمها لاشارو معلومه للمخ فيحدث صحوة وبحسب قوة الجسد الروحيه فان كام هشا فانه يصحو شخصية مختلفه عن كل ما كان يستخدمة وربما يعود كالطفل لا يستعيع حتي النطق
وان كان ذو وساطة روحيه اعلي شفافيه صحا من احدي النومات فقط المشكله اي واحده وهل انتبه انه غادر احدي الشخصات ؟ مشاكل طبعا
المهم احنا اللي يهمنا الترتيب هنا لازم نركز عليه شويه
حرف الاف في كل دعوة يا اخوة اشارة الي اللهم
اسف اني هافرض هنا تفسيري الشخصي ا لـ لـ هـ م الله لطيف هادي ملك
ماشي الحال الله الجامع بما في ذلك جامع دون نطق
فاهمين دي ؟ الحمد لله انا نسيت انا كنت بقول ايه
المهم انت تعرف الشروط والاحكام في الترتيب الزمني ودي محتاجه تاريخ ومش هادخلكم كتب التاريخ لو مش عاوزين علمنا دي طالع من عباية الصوفية لكن مش الموجوده علي الساحة لان المتصوف بيسيب مايملك ويصفو من الدنيا وبعدين يتصوف النهارده اللي معوش حاجه يقول انا تصوفت طبعا عاوز اقول كلمة مالهاش محل اعراب يقولها وزير داخلية الشيطان اظن كده فهمتوا ايه الحاسه اللي وصل لها وبعدين دخلته في اللي بعدها ايه الرغبة اللي تركها بجد او اتبعها بجهد ماهو كده كل حاجه لها تمن احنا بنقايض علي مشاعرنا وعلي حواسنا فايه هانعوزه فينا وايه نتجنبة وما نحتاجش له المقايضه
ومحدش يقولي انه دخل المجال ده من اجل التضحية
انت بتقايض مش بتضحي
نتكلم عن الباء الباء ببساطه هو حرف الابداع ففيه بديع السموات والارض الصورة اللي عينك بتشوف بيها الدنيا الانسان الصافي بينظر بعين الله الانسان المسلم بيشوف فيها الابداع والجمال ويستشعر اللذه فيهم لانه بيحب ولازم تحب حبيبك عشان تشوف تصرفاته حلوة والا هايحصل كونفليكت اللي اسمة نفاق عارفين النفاق طبعا الايمان هو الايمان بشده بما في الغيب يعني حاجه ماتعرفهاش وتؤمن بيها تدخل جواك وتحركك وتشغل تفكيرك مسئلة احتواء فسبحان من علي الملك احتوي
اخر حرف في اللهم مش ملك بس مش متملك بس لكن احتوي كل ده لانه حي قيوم حي لايموت ولا يغفل فلحظات الغيبوبه ليست تصوف بل جوع
المتصوف التارك يتصوف والدارك يتهوف
ما علينا انا مش مصلح اجتماعي
كل خاطرة في خواطر المملكه الشاعه التي يسعها ملك الله موجوده ومعلومه عند من انشائها فاذا سئلته عن شيئ قدرة لك ووصلك فهو اسائة ادب منك نحو الله لكن ان علمت قدراته فستحسن خطابة انت مثلا رايح تجدد رخصة عربيتك هاتلبس اخر شياكه عشان ظابط المرور وهاتحط احلي بارفان وانت رايح سينما او مسرح عشان واحده تعجب بزوقك او نظرها يلتفت لك
طيب وانت نازل الجامع بتلبس ايه ؟
بتحط بارفان ؟ ليه ؟
العمليه كده احسن يحسن اليك الحروف مش حروف في المعني الظاهر بل لما كان الله اقسم بها ان كل حروف العالم لن تخرج عن هؤلاء التسعه وخلاصتهم قول لا اله الا الله محمد رسول الله
وعلي فكرة في انبياء تعبوا جدا قبل رسالة سيدنا محمد ومافشلوش برغم ان اتباعهم احدثوا بعدهم لكن اذا درسنا كويس هنلاقيهم كل اللي افنوا حياتهم فيه موجود واستمر ووصلنا في الكتاب
الكتاب
الكتاب فيه حروف والحروف بتوصل لمعاني منها الباطن ومنها الظاهر ومنها اللطائف ومنها العوارف ومنها الخ السبعة
لان الناس طبقات وكل واحد بينظر للايه ويفهم ما تراه منزلتة
انظر للاشارة من اول الفهم والفهم يكون بسؤال بسيط
هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيأً مذكورا
وفي ايه اخري (وما كان ربك نسيا )
طبعا الكلام واضح
النظام والترتيب
وبعدين ليا رجعه مع الاسئلة
زائر زائر
موضوع: رد: النصف الاول من(1) دورةعلم الحرف الأحد أغسطس 10, 2008 11:08 am
حروف الدعوة دي انا ما اعرفهاش يا ريت تفسرها انا اصلا لا اعرف شيئا اتعلم مشكور
زائر زائر
موضوع: رد: النصف الاول من(1) دورةعلم الحرف الأحد ديسمبر 07, 2008 4:29 am
عاوزكم انتوا الصالحين لان زمانا مافيهوش صالحين
وانا مش صالح
ربنا يصلح حالنا وحالك
زائر زائر
موضوع: رد: النصف الاول من(1) دورةعلم الحرف الأحد ديسمبر 07, 2008 4:42 am
موضوع: النصف الاول من(1) دورةعلم الحرف 
الإثنين أغسطس 04, 2008 12:37 am
